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  • 行亦禅,坐亦禅

    行亦禅,坐亦禅  问:永嘉玄觉大师在「证道歌」中有一段话:「行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然」。是不是说,不论你在做什么事,心中感到自在安然,就是一种禅的体验呢?  答:永嘉大师是禅宗六祖慧能大师的...。  永嘉大师这三句话虽很简单,但已道尽修行禅法的原则和特性。修行禅法不在于采取什么坐姿或生活方式,重点在于要体会到安定自然。不过,千万不要误会喝酒赌博、烧杀淫掠也是禅,因为这些行为本身就是放逸、荒唐...

    圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062148810.html
  • 深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义

    -------------------------------------  【作者简介】聂清 1971年生,北京大学博士生。  【内容提要】从历史上看,早有人怀疑禅宗《证道歌》的作者并非永嘉玄觉。近代胡适依据敦煌资料重提这一论点。虽然胡适在论证中犯了不少错误,但批评他的人也未能圆满回答胡适提出的疑问。本文在回顾以往研究的基础上,进一步论证了《证道歌》的作者不是永嘉玄觉,而是荷泽神会。  【关 ...

    聂清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070348919.html
  • 《证道歌》作者考

    一 《证道歌》一文篇幅不大,但在禅宗中具有十分权威的地位。因为以往人们多认为该文乃是永嘉玄觉(665-713)所作,所以又常称为《永嘉证道歌》(注:本文《证道歌》采用《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册里收录的版本。)。然而其间存在的几个未能圆满解决的问题。  其一:无论从思想上看还是从文章的风格看,《证道歌》与玄觉的另一部作品——《禅宗永嘉集》相比,都有很大的差异。忽滑谷快天曾对此解释道...

    聂清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401040800.html
  • “京都第一寺”潭柘寺迎来建寺1700周年庆典

      据新华网北京报道:享有“京都第一寺”美誉的潭柘寺31日迎来建寺1700周年,长达一年的庆典活动由此拉开帷幕。   位于北京西郊门头沟区的潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),占地2.5公顷,因寺后有龙潭、山中有柘树而得名。它是佛教传入北京地区后建设的第一座寺院,因此至今还流传着“先有潭柘寺,后有北京城”的民谚。   据门头沟区有关人士介绍,庆典将按春夏秋冬四个季节分阶段展开,已经...

    唐召明

    |庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0941287821.html
  • 潭柘寺庆1700岁生日 九江之水汇龙潭

      昨天,京城最大的皇家寺院潭柘寺举行建寺1700周年庆典。大约2000多人参加了中华九江之水汇龙潭、九门九进等隆重的庆祝仪式。   位于门头沟区的潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),占地2.5公顷,至今已有近1700年的历史,是北京地区最早修建的一座佛教寺庙,因寺后有龙潭、山中有柘树而得名。它是佛教传入北京地区后建设的第一座寺院。   昨天上午9时零9分,人群穿越了寓意世界...

    佚名

    |潭柘寺庆1700岁生日九江之水汇龙潭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08594616010.html
  • 西方寺八关斋戒精进念佛一日修持

    心未了水难消」,提醒戒子过堂要食存五观。   纠察永嘉法师勉励戒子:发愿我是阿弥陀佛,不生气,不乱骂人,不喝酒等正念。让念佛正念分明在每一个当下。...

    佚名

    |修持|精进|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15050332610.html
  • 温州信仰佛教宗派的概况

    说禅宗也有经典的依据。温州在唐、宋朝代禅宗已很兴盛,唐初(公元665年至713年),玄觉大师,在温州龙兴寺创禅宗道场,有《永嘉集》十卷、《证道歌》一卷、《永嘉法语》一卷,弘扬禅法,使温州成为江浙一带禅...五代十国时代,吴越王钱弘俶,复兴佛教,创办螺溪道场,复兴天台宗,邀请温州开元寺僧义寂,主持法席。   宋朝时代,温州天台宗占佛教优势地位。著名高僧有:瑞安处元法师、永嘉处谦法师、乐清觉秀法师、温州继...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381384.html
  • 从摩崖石刻中感知历史

    ,它见证了龙湾悠久灿烂的地域文化。   近来,笔者参与网络上“寻找永嘉场摩崖石刻”的活动,真切地感受到摩崖石刻文化的博大精深:那些历经岁月洗礼的摩崖题字,虽已模糊但却依然透着遒劲;那些默然无语的摩崖...的论述有广义和狭义之分,狭义专指文字石刻,即利用天然的石壁刻文记事。广义是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容,包括各类石刻文字、造像、岩画。   “永嘉场”指的是老永强区片,范围大致是现在的龙湾区永...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440392992.html
  • 寒冬将至 众花却争相斗艳出现“花开三度”奇观

      据温州晚报报道:12月7日就是二十四节气中的大雪了,可在温州市区及永嘉等地,桂花、金银花还有桃花却争相斗艳,出现“花开三度”的奇观。  金银花香飘满山  永嘉鹤盛乡郑源村的金银花又开了,村民惊奇之余还多了份喜笑。当地村民告诉记者,这花是从上周末开始绽放的,先是冒出白色的花蕊,接着黄灿灿的花朵蔓延开来。  金银花大多在5月开花,12月绽放极为少见。寒冬开花,除给山区村庄带来奇观美景外,也...

    【佚名】

    |奇观|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/12/0807346880.html
  • 温州-苏州弘法行报道之三

    法师选择的讲题是《印光法师文钞》中的《复永嘉某居士昆季书》。永嘉就是温州,某居士昆季是周孟由、周群铮两兄弟。这两位居士和印光法师的渊源颇深,书信来往在《文钞》中所占比例最多,所提问题在当代也很有代表意义...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0806228482.html